Qué (quién) es tribunal de la conciencia - definición
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![distorsiona]], decide sesgar de una forma u otra. (Véase [[sesgo cognitivo]]).](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Brasil-U20.jpg?width=200 "distorsiona]], decide sesgar de una forma u otra. (Véase [[sesgo cognitivo]]).")
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![La conciencia es el resultado de los genes y parámetros aprendidos de la [[experiencia]].](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Taste-testing the cookie dough with Grandm.jpg?width=200 "La conciencia es el resultado de los genes y parámetros aprendidos de la [[experiencia]].")
![Laredo]], [[Cantabria]]). La predisposición tendenciosa de la [[psiquis]], comúnmente, es beneficiosa para el individuo evolutivamente.](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/VPLaredo2004w.jpg?width=200 "Laredo]], [[Cantabria]]). La predisposición tendenciosa de la [[psiquis]], comúnmente, es beneficiosa para el individuo evolutivamente.")
Wikipedia
La conciencia es un estado en el cual el sujeto es consciente de algún objeto externo a un estado dentro de sí mismo. Dada la dificultad de su definición, ha sido entendida en términos diversos, tales como sintiencia, qualia, subjetividad, la habilidad de experimentar o de sentir, estado de consciencia, o la experiencia de tener un yo o de tener un alma.
En filosofía, una de las definiciones más populares es la de consciencia como el hecho de que existe algo (un estado o una cualidad) que "es como" o "se siente como" ser o estar de alguna manera. En un artículo, Thomas Nagel ejemplifica con la consciencia de un murciélago, en el sentido de que deber existir algo así como el estado o cualidad de ser un murciélago (ese "algo" de ser un murciélago). Existe el análogo estado o cualidad de ser una persona u otra. A pesar de la dificultad en la definición concreta de consciencia, la mayoría de los filósofos coincide en que existe un fenómeno subyacente a la intuición que tenemos de ser "conscientes" del mundo y de nosotros mismos.
La filosofía occidental, desde los tiempos de Descartes y Locke, ha tenido dificultades para comprender la naturaleza de la consciencia e identificar sus propiedades esenciales. Algunos de los problemas sobresalientes incluyen: ¿El concepto es coherente a nivel fundamental? ¿Puede explicarse en términos mecánicos? ¿Existe consciencia en otros seres aparte de los seres humanos y cómo se reconoce? ¿Cuál es la relación entre consciencia y lenguaje? ¿Se puede entender la consciencia en términos que no requieran una distinción entre propiedades o estados mentales y propiedades o estados físicos? O la pregunta que surge en el campo de la inteligencia artificial de si es posible que computadores o robots desarrollen consciencia.
Gracias a desarrollos tecnológicos durante las últimas décadas, la investigación sobre la consciencia se ha convertido en un tema de investigación interdisciplinaria en la ciencia cognitiva, con importantes contribuciones de los campos de la psicología, antropología, neuropsicología y neurociencia. El foco primario de las investigaciones consiste en entender lo que significa que cierta información sea consciente o esté en la consciencia, es decir, en determinar los correlatos neurales y psicológicos de la consciencia.
